أطلق الباحث محمد مرقطن نداء لحماية ‹معبد أوام› ووصفه بأنه ‹أيقونة الحضارة اليمنية› يأتي ذلك بعد دعوة أطلقها باحثين يمنيين لإعلان حالة طوارئ لإنقاذ الآثار في محافظة مأرب.
وقال -بمنشور على «فيسبوك»– ‹المعبد عانى الكثير من التخريب المرعب يذكرنا بأيام التتار، شخصيا أوقفت متابعة صور التخريب، لأنني لا أستطيع أتحملها نفسياً› على حد تعبيره.
يضيف مرقطن “عندي الكثير من أسرار أيقونة الحضارة اليمنية معبد اوام وأحد مكونات الهوية العربية وأعتز بأنني قد اشتغلت في هذ المعبد نحو 24 شهرا بين عامي 1998 – 2006 ونشرت الكثير خاصة باللغة الإنجليزية”.
ووعد “مرقطن” الذي يعد أبرز المتخصصين في لغات وحضارات الشرق الأدنى القديم ونقوش شبه الجزيرة العربية، بأن لديه الكثير سينشر لاحقا عن الآثار اليمنية. وقال “كل ما عندي هو في خدمة أهلنا في اليمن، وأقولها دائما علاقتي باليمن علم وانتماء”.
مواضيع مقترحة
- مأرب.. الجوهرة السياحية العتيقة المهملة في اليمن
- سد مأرب العظيم.. أعجوبة تأريخية في اليمن
- تاريخ مأرب: الحضارة السبئية المطمورة تحت الرمال
فكرة المتحف المفتوح
وكشف الباحث مرقطن، عن فكرة تحويل “معبد أوم” إلى متحف مفتوح، طرحها علماء الآثار اليمنيين الراحلين الدكتور يوسف عبد الله والدكتور عبده عثمان، بالإضافة إلى مارلين فيلبس رئيسة المؤسسة الأمريكية لدراسة الإنسان (AFSM).
الفكرة كانت تحويل المعبد إلى متحف مفتوح بتنسيق يمني ودعم الجامعات وكنا الجميع من فريق المؤسسة الأمريكية لدراسة الانسان وأنا شخصيا، برعاية السياسي والمسؤول الراحل عبد الكريم الإرياني (1934 – 2015).
محمد مرقطن: معبد أوام عانى الكثير من التخريب المرعب يذكرنا بأيام التتار وأصبح جليا عدم وجود حماية من الدولة حتى بعد وضعه تحت حماية اليونسكو
وقال مرقطن “فكرتنا للمتحف المفتوح كانت خاطئة لأنه لا يوجد لدينا لا حماية دولة ولا حماية مجتمعية وهي الأهم وكان علينا أخذ الجزء الأساسي من النقوش للمخزن”.
أعلنت السلطة المحلية في مأرب في فبراير/ شباط الماضي، عن استعدادات لإطلاق مشروع تسييج المواقع الأثرية في المحافظة لحمايتها وصونها من العبث. لكن لم تتم أي إجراءات لحماية الأثار.
“أصبح جليا بعد كل هذا التخريب بعدم وجود حماية من الدولة وحتى بعد وضع المعبد تحت حماية اليونسكو”، وفق الباحث “مرقطن” الذي بدورة استنهض روح الشباب اليمني لحماية الآثار.
احموا قلب الحضارة اليمنية
ودعا الباحث مرقطن الشباب اليمنيين لحماية آثار اليمن وقال “احموا قلب الحضارة اليمنية بعيدا عن بطولات الخرافات، فإذا كان الجيل الشاب لم يستطع حماية معبد فكيف سيبني وطنا.
“لا بد للجيل الشاب من اتخاذ خطوات عملية لحماية قلب الحضارة اليمنية والحملات الإعلامية غير كافية” وفق مرقطن الذي تسائل: هل سيستيقظ الشباب اليمني والشابات اليمنيات بعيدا عن مهاترات علماء الميديا ودورهم السلبي؟
وأقترح “مرقطن” خطوات عملية من أجل حماية الآثار، بزحف شبابي إلى معبد أوام ومن داخله المعبد يجب إعلان حمايته ورجال الأعمال اليمنيين في كل العالم سيدعمونكم.
وفي مقاربة تأريخية لتعزيز فكرته لحماية المعبد قال مرقطن “كان الحج في اليمن القديم لا يجوز إلا بتقديسه في معبد أوام” وخاطب الشباب “أنتم قوموا بتسييج المعبد فقد ثبت أن مؤسساتكم الرسمية قد فشلت في الأمر”.
وقال “أنا متأكد بأن المبادرات الشبابية العملية ستحمي أيقونة الحضارة اليمنية”، لافتا بأن السياج الذي كانت قد وضعته المؤسسة الامريكية لدراسة الانسان أزيل في العام 2010.
دعوة لإنقاذ آثار مأرب
وكان باحثون يمنيون أطلقوا دعوة عاجلة لإعلان حالة طوارئ لإنقاذ آثار مأرب، في كل من معبد أوام ومقبرته التاريخية، ومعبد بران، واعتبروا ذلك تقصير جسيم تتحمل مسؤوليته المؤسسات المختصة بحماية التراث الثقافي اليمني.
واعتبرت عميدة شعلان، أستاذة الآثار والكتابات العربية القديمة، استمرار تجاهل النداءات يضع الجميع أمام مسؤولية تاريخية وأخلاقية. وقالت “كل ضرر يلحق بمعبد أوام أو مقبرته سيكون شاهدًا على فشل الجهات المعنية، وسيسجل في صفحات التاريخ كواحد من أسوأ مظاهر التفريط بالتراث الوطني”.
انتقدت السلطات المحلية في مأرب وتساءلت: إلى متى ستقف الجهات المعنية والسلطة المحلية في مارب موقف المتفرج أمام التهديد الذي يطال أحد أعظم الشواهد الحضارية في اليمن والجزيرة العربية؟
وقال: “إن معبد أوام ومقبرته ومعبد برآن ليس ملكًا لجيل واحد ولا لمنطقة بعينها، بل هو إرث أمة كاملة، والتفريط به جريمة بحق التاريخ والهوية والذاكرة الوطنية”.
وتعتبر محافظة مأرب حاضنة أهم حضارات الشرق القديم، وموطنا للعديد من المواقع التاريخية والأثرية التي تعكس عظمة الحضارة السبئية، لكن الإهمال الكبير جعل غالبية المعالم التأريخية مطمورة في الرمال.
